Автор:
cassyan
Дата: 05.11.2022 15:45
Re: Татарский вопрос
|
Цитата:
Сообщение от Кадет Биглер
>>>
Отличия весьма существенные. Если начать с мелочей, то на католических иконах подписи на латыни, а на православных на греческом или церковно-славянском. У Богоматери почти всегда нимб, а не корона, имеет значение, как сложены руки - левая на правой или наоборот. Если же говорить в общем, то у католиков это скорее сюжетная картина. У православных икон есть жесткий извод - ограниченное количество сюжетов, строго определенные цвета, изображения анфас, обратная перспектива. То есть католиков иконописная традиция мало ограничивает, а у православных ограничения на сюжеты, краски, предметы, положение рук и даже пальцев строго определено и имеет значение. Например, у голубя могут быть развернуты или сложены крылья, он может быть перевернут. Православная икона- это не картина, а набор символов, которые грамотный человек может считать и понять их смысл и посыл иконописца.
|
Спасибо, очень интересно и познавательно. Но это про различия католических и православных икон вообще. А я-то спрашивал Vouk'а конкретно о Ченстоховской. Судя по изображениям из интернета, надписей на ней нет ни на каком языке. Корона отсутствует. Нимбы есть. Руки Богоматери не сложены, так как одна на груди, второй она держит сына. В целом расположение фигур божьей Матери и Христа соответствуют вполне каноничному с т.з. православия типу "Одигитрия", одному из самых распространённых. Цвета одежды и матери и сына также соблюдены. Как и принято, в руках младенца мы видим книгу, вполне характерную для этого типа икон. Всё это, конечно, насколько я имею право судить, поскольку, как говорил, знаю об иконах не очень много. На одежде имеется геральдический орнамент, который можно счесть западным, но он, как пишут, был нанесён позже. Так что мне пока не слишком ясно, что в этой иконе написано неправославно.
|
