![]() |
|
|
Форум Bigler.ru
>
Практическая контрацепция вчера и сегодня: взгляд военных искусствоведов и филологов в штатском
|
|
Ответ |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Но Толстой конечно вне политики и времени. |
Цитата:
Может и соберусь. А Гриценко ИМХО сыграл шаблонно и просто. Хотя мне и Лановой там не очень :) |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
А что касается дневников, мемуаров и писем, вряд ли их авторы располагали статистически достоверной выборкой. Кроме того, в 19 веке существовала традиция писать дневники и письма как бы с расчетом на публикацию. |
Цитата:
(вужоси представил себе передовицу в "Искре" про проблематику сохранения девственности) |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
К слову сказать, положительная роль этого раскрепощения после революции сказывается сейчас особенно заметно. У нас, конечно, есть какие-то бледные феминистки, но до тех извращений и экстремизма, что сейчас царят в опоздавших в этом вопросе странах - им как до... Ну раком, короче. |
Цитата:
С феминистками и прочим там "сексом в большом городе" КМК дело обстоит примерно так же :) |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
"Великой", "Октябрьской", "Социалистической" Революцией она стала называться значительно позже :) |
Цитата:
Поэтому все эти разговоры о добрачной девственности, о неосведомленности и о всяком таком прочем - это всего лишь этический стереотип эпохи. Вот модно было считаться девственной и непорочной, и таки считались. Ну, а на самом деле, трахались со всей пролетарской ненавистью. Британский эвфемизм "девушка с историей" как раз тактично это дело признает. В католичнейшей Испании обычным делом было подбрасывать младенцев к воротам монастырей и приютов, причем это были отнюдь не младенцы бедняков. |
Цитата:
Декамерон© |
Цитата:
|
Цитата:
Ведь они по своему воспитанию не должны знать о существовании таких слов, не понимать их значения и сответственно не проявлять такой реакции. А раз падают - значит, четко знают и значение, и применение этих слов. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Как женщины могли вести активную половую жизнь до брака, если: а) проблема планирования семьи стояла весьма остро б) общество добрачный секс активно осуждало? Если бы так легко было контролировать рождаемость - не рожали бы погодков пачками и не выживало бы из десятка детей человек пять. А по поводу осуждения обществом всем известно, как родителям "гулящей" новобрачной подавали кружку с отверстием и тому подобные вещи. Ну, и классику тоже забывать не надо: "В этот же день в амбаре Степан обдуманно и страшно избил молодую жену. Бил в живот, в груди, в спину; бил с таким расчетом, чтобы не видно было людям. С той поры стал он прихватывать на стороне, путался с гулящими жалмерками, уходил чуть не каждую ночь, замкнув Аксинью в амбаре или горенке". |
Цитата:
сама себе противоречишь: если "прихватывать на стороне" у "гулящих жалмерок" было так просто, то значит предложение было весьма обильным. И еще: не забывай при каких обстоятельствах Аксинья потеряла девственность. Тоже кстати нередкий случай и к тому же мы обсуждали нравы не казачьей станицы. Как полагаешь, Элен за Безухова девственницей замуж шла? Шоб два раза не вставать, Софья с Молчалиным в спальне тоже не в домино играли |
Цитата:
Потому что Франция это одно, Польша или Испания другое, а Россия - вовсе даже третье. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
В том смысле, что народов на Земле (и в России) много, и у каждого свои обычаи. У удмуртов, например, охотнее брали в жены женщину с ребенком, потому что она гарантированно не бесплодна. У малых народов севера гостя спали класть с женой хозяина (может, и дочерью, врать не буду, точно не знаю) - потому что при малой плотности населения слишком велика вероятность близкородственного скрещивания, а гость, особенно далекий, привнесет свежую кровь. А те же чеченцы, например, практически не заключали браков с ингушами, такими же вайнахами, как они. У древних славян были, по описаниям, совместные купания голышом в ночь на Ивану Купалу (не думаю, что это обходилось без греха), и ритуальное совокупление на поле, и ритуальное мастурбация на пашне (оплодотворение земли). 2) Сильное влияние на обычаи повлияла церковь. Так что народные обычаи могли сильно различаться на протяжении нескольких столетий. 3) Способы предохранения были (и прерванный акт - "Только не в меня!", и нетрадиционный секс, и совместное рукоблудие), да и не каждый акт приводит к зачатию. PS Подумалось, что если бы все хранили целомудрие до брака, не было бы обычая выставлять на обозрение простыню после первой брачной ночи. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Ответ |
Форум Bigler.ru
>
Практическая контрацепция вчера и сегодня: взгляд военных искусствоведов и филологов в штатском
|
2002 - 2011 © Bigler.ru Перепечатка материалов в СМИ разрешена с ссылкой на источник. Разработка, поддержка VGroup.ru Кадет Биглер: cadet@bigler.ru Вебмастер: webmaster@bigler.ru |