Bigler.Ru - Армейские истории
Rambler's Top100

Форум Bigler.ru > Обсуждение > Миграция, интеграция, ассимиляция.
Имя
Пароль
Регистрация

Ответ
Автор: sluhatch
Дата: 31.07.2016 13:34
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от панцер >>>
И в училище нам тоже отличный плов давали -- перловку с запахом тушенки.
Согласно таблице замен!
Автор: Боец НФ
Дата: 31.07.2016 14:46
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Vladimir Novikov >>>
... Все знают, что находчивей Мюнхаузена нет!
- Какой такой павлин-мавлин? Не видишь, ми кющаем! (с)
Автор: Коати
Дата: 31.07.2016 15:43
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Бегемот >>>
Оль, для этого нужно получить вид на жительство. Который не дадут, если у тебя нет работы. А работодатель, если легально берет на работу, должен привести минимум три причины, по которым он берет именно этого человека, а не гражданина своей страны или гражданина ЕС. За этим тут строго следят. Следили, до недавних пор, во всяком случае.
Правда, в связи с нынешней толерастией, негроарабам преференций дадено больше, нежели коренным жителям.
Для чего -для этого? Жениться? обучаться? Мы говорим о причинах, по которым могут поехать и помощником ассенизатора. Возьмут, потому что от этой работы отказались представители высшей расы местные и ЕСовцы, так работа трудная, грязная, платят мало. Человек въедет в страну и тут как раз появится возможность познакомиться с местными женихами-невестами (предварительно принимая хвойные ванны). Жениться/замуж выйти - это, ЕМНИП, ближайший путь к получению вида на жительство. Если у приезжего уже есть семья или он желает в брак только по любви, а любви не случается ни с одной стороны, он может ради получения вида работать, как папа Карло, вести праведную и законопослушную жизнь, соблюдать законы страны, в которой находится, получить в свой черед вид на жительство и потом попытаться сделать карьеру в ассенизационном обозе ударным трудом или интригами (как звучит - интриги и борьба за власть в ассенизационном обозе :)), стать старшим черпальщиком или даже начальником обоза.
Автор: Бегемот
Дата: 31.07.2016 18:28
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Коати >>>
Для чего -для этого? Жениться? обучаться? Мы говорим о причинах, по которым могут поехать и помощником ассенизатора..
Если есть статус беженца - можно и жениться и обучаться. Если нет - хрен так просто тебе дадут разрешение на пребывание в стране. И даже помощником ассенизатора не возьмут, пусть и место вакантное. Я про Финляндию, как ты понимаешь. Мобыть в германиях-франциях-голландиях и по другому.
Автор: WeaponMaster
Дата: 31.07.2016 19:12
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от панцер >>>
Товарищ, шелк по великому пути возили китайцы. В Китае, Японии и Вьетнаме никогда не было такого блюда -- " плов". Поэтому никогда его не ели в караванах.И поэтому не мог он распространяться из Китая...
А не получится! :-):-):-)
Да, плов никогда не распространялся из Китая. Оттуда в среднюю Азию распространился рис. А местное население оценило его кулинарный потенциал.
В караванах плов ели со времени его изобретения. Ибо китайцы сами караваны не водили, по крайней мере так далеко. Т.н. шелковый путь - это под сотню ( а то и две) перепродаж и перегрузов товара. И эти промежутки как раз местное население и обслуживало. И во время маршрута ели плов. :-):-):-)
Автор: панцер
Дата: 31.07.2016 21:42
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от WeaponMaster >>>
А не получится! :-):-):-)
Да, плов никогда не распространялся из Китая. Оттуда в среднюю Азию распространился рис. А местное население оценило его кулинарный потенциал.
В караванах плов ели со времени его изобретения. Ибо китайцы сами караваны не водили, по крайней мере так далеко. Т.н. шелковый путь - это под сотню ( а то и две) перепродаж и перегрузов товара. И эти промежутки как раз местное население и обслуживало. И во время маршрута ели плов. :-):-):-)
Ну, я только могу повторить -- вы бы почитали что-нибудь по истории этого вопроса, а? Рис в Среднюю Азию завез Александр Македонский и рисоводство возникло там до первого каравана ВШП. Плов, как блюдо, в нашем современном понимании впервые упоминается в 9-10 веке, а ВШП к этому времени уже пришел в упадок и товары стали доставлять морем. Так что в караванах не могли есть плов, по причине его отсутствия, как такового и тем более не могли распространять. Ну и так далее.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 22:07
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от панцер >>>
...Плов, как блюдо, в нашем современном понимании впервые упоминается в 9-10 веке, а ВШП к этому времени уже пришел в упадок и товары стали доставлять морем. Так что в караванах не могли есть плов, по причине его отсутствия, как такового и тем более не могли распространять...
+1.
Дополнительно - плов в Средней Азии (ну, в бывшей советской ее части) делается из дорогих сортов риса, плюс из особой, курдючной баранины.
Поэтому именно канонiчный тру-плов (в его среднеазиатском виде) в СА был, НЯП, довольно дорогим блюдом, ели его далеко не каждый день.
И очченно мне сомнительно, что какие-то шоферюги фур античных времен (караванщики) ежедневно вкушали вместо тогдашних дошираков и шавермы (просто каши с мясом) тогдашний кулинарный изыск.
Автор: archer
Дата: 31.07.2016 22:10
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от surf >>>
тогдашний кулинарный изыск
Можно подумать, что сегодня настоящий плов (узбеки!) это не кулинарный изыск.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 22:18
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Коати >>>
Девзира.
Ага :) И знаменитый "Красный Рис" + старинная обманка на рынке с кирпичной пылью :))
Цитата:
Сообщение от Коати >>>
Он даже не столько длинный, сколько овальный..
длинные сорта риса типа Басмати или из ЮВА мне в плове совсем не понравились, лучше уж высокосортный кубанский пропаренный тогда взять, если правильного нет.
Я давно уже не готовил плов, поэтому просто не помню ТуСамуюФирму, которая продает рис, подходящий, ИМХО, для плова :)
Когда-то брал именно какой-то тайский пропаренный, но он да, не совсем длиннозерновой. Просто называю его "длиннозерновым", чтобы отличать от почти круглого риса - тот в плове разваривается просто адски и превращается в кашу, для плова от не подходит категорически.
Автор: панцер
Дата: 31.07.2016 22:22
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от surf >>>
ели его далеко не каждый день.
И очченно мне сомнительно, что какие-то шоферюги фур античных времен (караванщики) ежедневно вкушали вместо тогдашних дошираков и шавермы (просто каши с мясом) тогдашний кулинарный изыск.
Совершенно верно. В первых упоминаниях плов упоминается именно как дорогое, праздничное блюдо. И в дальнейшем, даже в средние века, путешественники из Европы упоминают, что плов на востоке -- блюдо для богатых людей.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 22:22
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от archer >>>
Можно подумать, что сегодня настоящий плов (узбеки!) это не кулинарный изыск.
Ну тов. Подпольщик ИМХО верно сказал: предположить, что тогдашние караванщики ежедневно рубали плов - это все равно, что представить нынешних фуроводов ежедневно на завтрак вкушающими КопиЛювак со свежайшим круассаном, обедающих в самом дорогом ресторане проезжаемого города, а на ужин рубающих, скажем, стейк рибай или парочку устриц.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 22:32
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от панцер >>>
Совершенно верно. В первых упоминаниях плов упоминается именно как дорогое, праздничное блюдо. И в дальнейшем, даже в средние века, путешественники из Европы упоминают, что плов на востоке -- блюдо для богатых людей.
Плюс его еще и готовить замумукаешься, если в полевых условиях - и долго очень, и сложно выдерживать температурный режим на костре (даже на газовой горелке налажать можно, а уж после трудового караванщицкого дня, да на необорудованной площадке...), плюс, опять же - а где в пути взять мясо и жир курдючного барана, свежее? Растительное масло? Лук-морковку?
С собой везти? Или у местных покупать? А если идешь там, где "местных" мало?
А не проще ли тупо взять с собой вяленого мяса и риса - и тупо сварить рисовую кашу на привале?
Автор: Vladimir Novikov
Дата: 31.07.2016 22:38
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от панцер >>>
Совершенно верно. В первых упоминаниях плов упоминается именно как дорогое, праздничное блюдо. И в дальнейшем, даже в средние века, путешественники из Европы упоминают, что плов на востоке -- блюдо для богатых людей.
Вот здесь кончается логика. Как может быть национальным "блюдо для богатых людей"?
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 22:42
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Vladimir Novikov >>>
Вот здесь кончается логика. Как может быть национальным "блюдо для богатых людей"?
Хм. Как может быть "национальным", например, суп из осетрины или блины с икрой? Или фуа-гра?
Вопрос в том, что понимается под "национальным" - то, что едят многие люди из той страны (типа макарон, пиццы, гамбургеров, кровяной колбасы или каш и борща) или же "элитное блюдо, вершина кулинарии данной страны"?
:))
Автор: Vladimir Novikov
Дата: 31.07.2016 22:52
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от surf >>>
Хм. Как может быть "национальным", например, суп из осетрины или блины с икрой? Или фуа-гра?
Вопрос в том, что понимается под "национальным" - то, что едят многие люди из той страны (типа макарон, пиццы, гамбургеров, кровяной колбасы или каш и борща) или же "элитное блюдо, вершина кулинарии данной страны"?
:))
А чего сразу "суп из осетрины"? Ну, ловится она в реках, так чего ж? Но я бы не называл это "национальным" блюдом. Бывает по праздникам, ну да пёс с ним.
Да. Понимается то, что постоянно едят.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 22:55
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Vladimir Novikov >>>
...Но я бы не называл это "национальным" блюдом. Бывает по праздникам...
Ну вот ты не называешь. А рестораторы - называют. Вот и с пловом так же :))
Автор: Vladimir Novikov
Дата: 31.07.2016 23:01
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от surf >>>
Ну вот ты не называешь. А рестораторы - называют. Вот и с пловом так же :))
Ну хорошо.
Автор: Grrr
Дата: 31.07.2016 23:09
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от панцер >>>
И в дальнейшем, даже в средние века, путешественники из Европы упоминают, что плов на востоке -- блюдо для богатых людей.
На эту тему имеется анекдот.
Сидит Ходжа Насреддин в чайхане, вытирает жирные руки о бороду, говорит: "сегодня опять плов ел". Тут прибегает его сын и кричит: "папа, папа, кошка съела то сало, которым ты руки мажешь".

В дореволюционные времена плов в богатых домах готовили раз в неделю, на пятницу. Простые дехкане обычно питались лепешкой с чаем и куртом (сухой овечий сыр), рисовой кашей без мяса. И плов ели только на свадьбах.

На базарах, в чайхонах и ошхонах, в караван-сараях - плов готовили каждый день - но это было что-то типа дорогих гостиниц. Народ попроще довольствовался шурпой, лагманом, самсой.

В УзССР плов был неотъемлимой частью общепита. Хотя это был очень бюджетный вариант, но в 70-80х на рубль можно было получить миску плова, лепешку и чайник чая и это был очень хороший обед. Ну, а настоящий плов, на курдючном сале, готовился по праздникам.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 23:26
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Grrr >>>
....
В УзССР плов был неотъемлимой частью общепита. Хотя это был очень бюджетный вариант, но в 70-80х на рубль можно было получить миску плова, лепешку и чайник чая и это был очень хороший обед. Ну, а настоящий плов, на курдючном сале, готовился по праздникам.
+1.
Полностью подтверждаю по состоянию на 1989-й.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 23:33
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Качество "общепитского" плова было разным, да. Иногда разогретый вчерашний, иногда просто приготовленный без души и умения. Но это был именно плов, пусть и не всегда приготовленный как надо, не рисовая каша.
Автор: surf
Дата: 31.07.2016 23:43
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Vladimir Novikov >>>
Ну хорошо.
Ок. Ну тогда вот тебе еще вариант: плов - это элитное и дорогое блюдо баев, которое стало народным общепитом при Советской Власти :)))
Автор: Вася-с-Марса
Дата: 01.08.2016 07:39
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от surf >>>
Ок. Ну тогда вот тебе еще вариант: плов - это элитное и дорогое блюдо баев, которое стало народным общепитом при Советской Власти :)))
"Бедняк ест плов по великим праздникам а богач - каждый день" (Узбекская поговорка)
Автор: Подпольщик
Дата: 01.08.2016 07:45
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от surf >>>
Качество "общепитского" плова было разным, да. Иногда разогретый вчерашний, иногда просто приготовленный без души и умения. Но это был именно плов, пусть и не всегда приготовленный как надо, не рисовая каша.
Как там поселок под Ташкентом? Красный водопад? 1987 год.
Чайхана у дороги, бывшее кафе, аж с колоннадой в стиле сталинский ампир, советские оккупанты постарались, в колоннаде, где в 60-е годы стояли столики теперь хранят овощи, она завалена мусором.
Перед зданием, у дороги - здоровенный очаг с казаном. В 10 утра приходит апа и начинает готовить плов для окрестных дехкан (вокруг поля) и проезжающих. Плов стоит 60 коп. за глубокую тарелку.
Вкуснее плова я после никогда не ел.
Автор: Baloo
Дата: 01.08.2016 07:52
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Подпольщик >>>
В 10 утра приходит апа и начинает готовить плов
Раритет. Готовка плова у узбеков мужское занятие.
Автор: Подпольщик
Дата: 01.08.2016 07:54
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Baloo >>>
Раритет. Готовка плова у узбеков мужское занятие.
Там такая апа была - перед ней местный директор РайПО смирно стоял.
Автор: Hund_1
Дата: 01.08.2016 08:37
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от surf >>>
Плюс его еще и готовить замумукаешься, если в полевых условиях - и долго очень, и сложно выдерживать температурный режим на костре (даже на газовой горелке налажать можно, а уж после трудового караванщицкого дня, да на необорудованной площадке...), плюс, опять же - а где в пути взять мясо и жир курдючного барана, свежее? Растительное масло? Лук-морковку?
С собой везти? Или у местных покупать? А если идешь там, где "местных" мало?
А не проще ли тупо взять с собой вяленого мяса и риса - и тупо сварить рисовую кашу на привале?
вы как-то упускаете один момент. В более-менее обитаемых местах караван-сараи были на расстоянии дневного перехода.
Так что никаких морковок, курдючных сал и рисов тащить с собой не надо было.
Автор: Коати
Дата: 01.08.2016 08:55
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Бегемот >>>
Если есть статус беженца - можно и жениться и обучаться. Если нет - хрен так просто тебе дадут разрешение на пребывание в стране. И даже помощником ассенизатора не возьмут, пусть и место вакантное. Я про Финляндию, как ты понимаешь. Мобыть в германиях-франциях-голландиях и по другому.
А что, без статуса беженца даже жениться/замуж выйти нельзя? Даже в самоизолированной Исландии, которая беженцев не берет, можно мужа/жену привезти, и в благовремении гражданство им оформить. И на обучение (за деньги) тоже статус требуется? Сложно там у вас :)

Насчет франций-германий - там попроще, у меня есть примеров.

Мои знакомые (наверное, не менее трех-четырех) повыходили замуж за иностранцев. В Италию, во Францию, в Германию и в Турцию. Познакомились здесь, в России, где потенциальные мужья находились по работе. Проблем с видом, а, впоследствии, с гражданством, не возникало. Бывшая коллега, которая уехала в Италию, практически сразу начала там получать местное высшее образование (она умная и самостоятельная, не жопу просиживать поехала на мужниных харчах, тем более, что сегодня он муж, а завтра - кто его знает.) Но живут уже лет двенадцать, а то и больше, именно, как я думаю, по причине ее быстрой ассимиляции и социализации, ну и муж намного старше ее, хоть по виду и не скажешь. Она даже родила там, лет уже в сорок.

В Германии моя однокурсница. Туда вышла замуж ее свекровь (!) и перетащила, причем удивительно быстро, сына с невесткой, как только они получили дипломы о ВО здесь. Хотела только сына, но тот заартачился :)) Она (однокурсница) там начинала санитаркой в больнице и учила язык, как проклятая, потом получила немецкое медсестринское образование (имея на руках наше университетское экономическое). С мужем она потом там развелась, но на тот момент уже знала язык и имела официальную работу (а, значит, видимо, и вид на жительство).

Во Францию вышла замуж моя кузина, поступила в магистратуру, защитилась, потом защитила докторскую (нашу кандидатскую), работает в ВУЗе, продолжая семейные традиции уже за рубежом. С языком проблем нет, она полиглот, французский учила с первого класса, потом РГФ английский/французский, а итальянский и немецкий выучила уже по своей инициативе.
В Турции живет одноклассница, давно с ней не общалась, она домохозяйка, трое детей. Язык выучила, но работать не рвется. За будущее не опасается, муж небедный, а в случае (не приведи Аллах) развода, с тремя детьми она получит очень и очень большой кусок от его небедности. Если Эрдоган законы не поменяет на шариатские :)

Из всем моих уехавших знакомых обоего пола (география - США, Израиль, Германия, Англия, Новая Зеландия, Франция, Турция, Кипр) вернулись двое. Сестра подруги, уезжавшая на Кипр к мужу, с которым потом развелась (но так интересно развелась, что этот ее кипрский (турецкая часть) бывший муж обеспечивает ее с дочерью полностью, приезжает сюда регулярно) и сын маминой знакомой, работавший сначала в Германии, потом в Англии. Тот был вполне благополучен за рубежом, но вернулся с формулировкой: "Не могу я там". Говорит, разница менталитетов очень ощутима, особенно в англии, ненавидит англичан просто люто. Уехал после Крыма, переругавшись со всеми окончательно, еле дотянул контракт. Не знаю, как там было на самом деле, но сейчас он работает в областном онкодиспансере в радиологии (он специалист в этой области), рассчитывает дозы облучения, оборудованием занимается, его очень ценят, но зарплата, даже с учетом вредности, значительно меньше, чем была за рубежом. Говорит, в германию бы поехал еще, не насовсем, а пожить-поработать (звали с предыдущего места, невзирая на санкции), после англичан ему немецкие коллеги белыми и пушистыми кажутся, хоть и скучно ему там было жить, но останавливает нынешняя ситуация с афро-арабскими мигрантами. При слове "Англия" по сей день дергается глазом. :))
Автор: серегин
Дата: 01.08.2016 09:59
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Коати >>>
Она (однокурсница) там начинала санитаркой в больнице и учила язык, как проклятая, потом получила немецкое медсестринское образование (имея на руках наше университетское экономическое). С мужем она потом там развелась, но на тот момент уже знала язык и имела официальную работу (а, значит, видимо, и вид на жительство).
:) Теще моего двоюродного брата решила устроить жизнь. Решила сходить в замуж, в неметчину. Два или три раза она ездила туда по гостевой. Там вышла официально замуж. Но, визу ей не продлили. Сейчас сидит в Казахстане. Ждет новой визы или еще чего. Вот чем "фрийцы" руководствуются? Не пустить тетку к мужу, который ее будет кормить и поить и не требовать социала, и при этом размещать кучу сирийцев и еще кого. При этом еще и содержать их...
Автор: yamuga
Дата: 01.08.2016 10:18
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от серегин >>>
:) Теще моего двоюродного брата решила устроить жизнь. Решила сходить в замуж, в неметчину. Два или три раза она ездила туда по гостевой. Там вышла официально замуж. Но, визу ей не продлили. Сейчас сидит в Казахстане. Ждет новой визы или еще чего. Вот чем "фрийцы" руководствуются? Не пустить тетку к мужу, который ее будет кормить и поить и не требовать социала, и при этом размещать кучу сирийцев и еще кого. При этом еще и содержать их...
======================
Сколько тётке лет? Вероятно пенсионный/предпенсионный возраст? То есть человек для экономики потерянный, чистый иждивенец. А вот сирийцы/афганцы/сомалийцы в массе своей молодые мужики. То есть потенциальная рабочая сила. Даже если они не захотят работать, их при желании можно принудить.
Автор: archer
Дата: 01.08.2016 10:21
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от yamuga >>>
======================
Сколько тётке лет? Вероятно пенсионный/предпенсионный возраст? То есть человек для экономики потерянный, чистый иждивенец. А вот сирийцы/афганцы/сомалийцы в массе своей молодые мужики. То есть потенциальная рабочая сила. Даже если они не захотят работать, их при желании можно принудить.
ИМХО - ерунда, так глубоко они не копают... Вот так же задробили визу сестренке с мужем, когда они надумали навестить свекра.
Автор: серегин
Дата: 01.08.2016 10:36
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от yamuga >>>
То есть человек для экономики потерянный, чистый иждивенец.
Так она и не претендует на их выплаты. А возраст, да...пенсионный
Автор: чокнутая выхухоль
Дата: 01.08.2016 10:39
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от yamuga >>>
Даже если они не захотят работать, их при желании можно принудить.
"Я вам тут наработаю"
Автор: Пиджак в запасе
Дата: 01.08.2016 12:23
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Vladimir Novikov >>>
Вот здесь кончается логика. Как может быть национальным "блюдо для богатых людей"?
Угу, у нас национальное блюдо - буузы - что-то типа мантов, но блин, как у кочевников их готовить??? Особенно, если муки нет, но национальное :) А вообще все просто, бухлер - отварная баранина, без изысков :)
Автор: Незнакомый прохожий
Дата: 01.08.2016 12:42
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
В бельгийском городе Ланакен (провинция Лимбург) беженец напал с ножом на местного священника. Инцидент произошел в воскресенье, 31 июля, сообщает DH.be.

Злоумышленник постучался в дом пастора, представился беженцем, ожидающим предоставления убежища в Нидерландах, и попросил разрешения принять душ. Священнослужитель Жо Вандерле разрешил мигранту воспользоваться своей ванной комнатой.

После принятия водных процедур злоумышленник потребовал денег, но кюре отказался раскошеливаться. Тогда мигрант схватил нож и нанес священнику несколько ударов. С резаными ранами рук Вандерле был доставлен в больницу.
Автор: Коати
Дата: 01.08.2016 12:49
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Незнакомый прохожий >>>
В бельгийском городе Ланакен (провинция Лимбург) беженец напал с ножом на местного священника. Инцидент произошел в воскресенье, 31 июля, сообщает DH.be.

Злоумышленник постучался в дом пастора, представился беженцем, ожидающим предоставления убежища в Нидерландах, и попросил разрешения принять душ. Священнослужитель Жо Вандерле разрешил мигранту воспользоваться своей ванной комнатой.

После принятия водных процедур злоумышленник потребовал денег, но кюре отказался раскошеливаться. Тогда мигрант схватил нож и нанес священнику несколько ударов. С резаными ранами рук Вандерле был доставлен в больницу.
Он там правда краев не видят. Ладно, священник, у него может быть своя идеология. Но я просто не представляю ситуацию, когда я в свою ванную впустила бы незнакомого человека, да еще наверняка араба какого-нибудь, или негра, просто так - искупаться! В баню иди, сцуко.
И ведь искупался, собака, перед ограблением!!!
Автор: djtyysq
Дата: 01.08.2016 13:15
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Коати >>>
Он там правда краев не видят. Ладно, священник, у него может быть своя идеология. Но я просто не представляю ситуацию, когда я в свою ванную впустила бы незнакомого человека, да еще наверняка араба какого-нибудь, или негра, просто так - искупаться! В баню иди, сцуко.
И ведь искупался, собака, перед ограблением!!!
Был бы батюшка французом, медальку бы заработал!
13 июля 2016 г. французское правительство расщедрилось на декрет о создании «Национальной медали благодарности жертвам терроризма ».
...
Медаль выдаётся лично президентом Республики всем "Французам и иностранцам, убитым, раненым или оказавшимся в заложниках во время террористических актов на территории Франции или за её пределами".
Автор: Коати
Дата: 01.08.2016 13:55
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
А почему "благодарности"? За что благодарность-то? За то, что, пострадав и выжив, или потеряв близких в результате теракта не взял в руки оружие и не пошел мстить? Причем как и типа пособникам террористов и потенциальным террористам, так и родным чиновникам, создавшим и благословляющим этот горький катаклизм? За что благодарят-то? Или это трудности перевода и в оригинале какая-нибудь вариация сопереживания, сострадания?
Автор: Бегемот
Дата: 01.08.2016 14:03
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Коати >>>
А что, без статуса беженца даже жениться/замуж выйти нельзя? Даже в самоизолированной Исландии, которая беженцев не берет, можно мужа/жену привезти, и в благовремении гражданство им оформить. И на обучение (за деньги) тоже статус требуется? Сложно там у вас :)
Я тоже слышал, что в Европе проще. Финны почему то считают что всем тут медом намазано и поэтому как могут тормозят. Знакомый перебрался сюда несколько лет назад из Питера, незадолго до переезда женился. Жене вид на жительство не дали. Брак сочли фиктивным. Без всяких доказательств, на основе всего лишь подозрения, ни на чем не основанного. Только через год и по суду сумел доказать, что он не верблюд и что брак не фиктивный. Вид на жительство таки дали, но ни извинений ни компенсаций не последовало, естественно.
Тут вообще презумпция виновности во главе угла. Но не для негроарабов, конечно же.
Автор: solist
Дата: 01.08.2016 14:07
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Бегемот >>>
Тут вообще презумпция виновности во главе угла. Но не для негроарабов, конечно же.
А просто предложить прогуляться по лесу без компаса? Заодно и зверушек подкормить... В Финляндии волки еще остались?
Автор: Незнакомый прохожий
Дата: 01.08.2016 14:08
Re: Миграция, интеграция, ассимиляция.
Цитата:
Сообщение от Коати >>>
А почему "благодарности"? За что благодарность-то? За то, что, пострадав и выжив, или потеряв близких в результате теракта не взял в руки оружие и не пошел мстить? Причем как и типа пособникам террористов и потенциальным террористам, так и родным чиновникам, создавшим и благословляющим этот горький катаклизм? За что благодарят-то? Или это трудности перевода и в оригинале какая-нибудь вариация сопереживания, сострадания?
В статье ни одного пруфа и гугление (Национальная медаль благодарности жертвам терроризма ) кроме этой статьи ничего не находит. Похоже на вброс желтой прессы.



Часовой пояс GMT +2, время: 05:35.
vBulletin® v3.8.1, Copyright ©2000-2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
матрасы пружинные независимые
Отечественные декоративные бордюры оптом
2002 - 2011 © Bigler.ru Перепечатка материалов в СМИ разрешена с ссылкой на источник. Разработка, поддержка VGroup.ru
Кадет Биглер: cadet@bigler.ru   Вебмастер: webmaster@bigler.ru   
    Rambler's Top100